2010年7月28日 星期三

『心情小品』-[注意]98/03/20取締違法捕魚法條摘要[土鯽之家交流論壇]

『心情小品』-[注意]98/03/20取締違法捕魚法條摘要[土鯽之家交流論壇]
-- 作者:傅太公
-- 發佈時間:2009/3/20 上午 09:47:15
-- [注意]98/03/20取締違法捕魚法條摘要

漁業法中取締“非法補魚行為”相關條文摘要

第七章 罰則

第六十一條 違反主管機關依第四十四條第三款所為之公告事項者,處六月以下有期徒刑、拘役或科或併科新臺幣三萬元以下罰金。

『第四十四條 主管機關為資源管理及漁業結構調整,得以公告規定左列事項:

一、水產動植物之採捕或處理之限制或禁止。

二、水產動植物或其製品之販賣或持有之限制或禁止。

三、漁具、漁法之限制或禁止。

四、漁區、漁期之限制或禁止。

五、妨害水產動物回游路徑障礙物之限制或除去。

六、投放或遺棄有害於水產動植物之物之限制或禁止。

七、投放或除去水產動植物繁殖上所需之保護物之限制或禁止。

八、水產動植物移植之限制或禁止。

九、其他必要事項。』


第六十條 違反第四十八條第一項各款規定之一者,處五年以下有期徒刑、拘役或併科新臺幣十五萬元以下罰金。

違反主管機關依第四十四條第一款、第二款所為之公告事項者,處三年以下有期徒刑、拘役或科或併科新臺幣十五萬元以下罰金。


第六十二條 有左列各款情事之一者,處拘役或科新臺幣十五萬元以下罰金:

一、塗改漁船船名或統一編號者。

二、遷移、污損或毀滅漁場、漁具之標識者。

三、私設欄柵、建築物或任何漁具,以斷絕魚類之回游路徑者。

第六十五條 有左列情事之一者,處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰:

一、違反依第九條規定所加之限制或所附之條件者。

二、違反依第十四條規定公告之事項者。

三、違反依第三十六條或依第三十七條規定所指定或限制之事項者。

四、違反第四十一條第二項規定未申請執照者。

五、違反第四十四條第四款至第九款規定之一者。

六、拒絕、規避或妨礙依第四十九條第一項之檢查,或對檢查人員之詢問,無正當理由拒不答覆或為虛偽之陳述者。

七、違反依第五十四條第五款訂定之應行遵守及注意事項者。

八、違反主管機關依本法發布之命令者。


第六十八條 依第六十條、第六十一條、第六十二條第三款、第六十四條及第六十五條第一款所為之處罰,並得沒收或沒入其採捕之漁獲物及漁具;如全部或一部不能沒收或沒入時,追徵或追繳其價額。


第五章 保育與管理

第四十四條 主管機關為資源管理及漁業結構調整,得以公告規定左列事項:

一、水產動植物之採捕或處理之限制或禁止。

二、水產動植物或其製品之販賣或持有之限制或禁止。

三、漁具、漁法之限制或禁止。

四、漁區、漁期之限制或禁止。

五、妨害水產動物回游路徑障礙物之限制或除去。

六、投放或遺棄有害於水產動植物之物之限制或禁止。

七、投放或除去水產動植物繁殖上所需之保護物之限制或禁止。

八、水產動植物移植之限制或禁止。

九、其他必要事項。

本人瀏覽苗栗縣政府網站,除欣賞該縣多次大量放流魚苗於全縣溪流中,對環境復育有極大助益,另因該縣對取締違法濫補亦有著墨,引用漁魚法相關法規嚴格執行取締以維法紀。據載該縣所引用法條係漁業法第七章第六十二條,本人經查閱後發現仍有多條相關罰則可以交互運用,如第六十條、第六十五條五款、第六十八條等條文均可用來執法;另各縣市主管機關亦可依法採取積極作為,依第五章『保育管理』相關條文訂定保護復育之規定執行。我想我們除了監督政府有無依法令執法外,亦應監督政府各級部門有無保育國土環境之積極作為,方為進步之動力。以上法條僅提供大家參考,未來監督警方執行取締工作有所助益!

2010年7月10日 星期六

陶藝書目及課程

1.蘇玉珍(1998)。陶藝DIY。台中市:草石堂出版社
2.國立台灣藝術教育館(1996)。陶藝與生活-全國陶藝聯展。台中市:國 立台灣藝術教育館
3.藝術家雜誌

台中市政府.全球資訊網 8 位陶藝家 麻芛文化館「八愉陶」聯展 20091003

南屯地區 8 位陶藝家 麻芛文化館「八愉陶」聯展
10 月 3 日 上午 10 時開幕茶會 楊達常 示範製作小品生活陶
台中市南屯地區八位陶藝家李崑源、李仁嵋、林煙朝、徐秀雲、粘素真、楊喜美、楊達常、蔣文議, 10 月 3 日至 12 月 31 日 首度聯手,在財團法人台中市萬和宮犁頭店麻芛文化館舉辦「八愉陶」聯展,展出近百件作品, 3 日上午 10 時開幕茶會,楊達常現場 示範製作小品生活陶 , 歡迎民眾參觀。
這八位陶藝家有兩對夫妻檔:楊達常與粘素貞,以及林煙朝與徐秀雲。他們不僅熱愛陶藝,對陶藝生活更獨具慧眼,深覺作 陶是一種修身養性,用陶藝創寫生活樂趣,生活自在、隨性、不受約束,希望能與愛陶同好交流、學習而聯手展出。
南屯的女兒楊喜美五十三歲才師事 蔡榮祐 老師學陶,屢有佳績。於 1996 年第五屆金陶獎傳統創意組金獎, 1998 年日本亞洲工藝展特別賞。去年獲選為台灣工藝之家。
李崑源擅長壺雕與拉胚壺製作,以茶壺與陶版雕刻工藝聞名,他的創作匠心獨特,刀路猶勁、明快有力,意境幽遠,尤以「百鳥圖」最令人讚賞。
年輕輩的李仁嵋與蔣文議的陶坊在楓樹腳。喜於以才柴燒古樸風表現陶藝的李仁嵋,民國八十四年夏天初次接觸陶瓷,他的陶藝之路,歷經三個過程,從原土拋光茶壺,轉型製作生活陶,後來專心製作柴燒陶。去 年獲第一屆台灣金壺獎陶藝設計競賽展入選及佳作。
做陶十年的 蔣文議以生活陶創作為主,以陶會友、以陶寫心情日記,是他悠遊生活的獨到寫照。
夫 妻檔楊達常與粘素真,以陶畫、陶版聞名海內外,陶坊設在南屯老街北邊,冀望陶藝教育工作在地生根茁壯。楊達常昔日是磁磚工廠老闆,十餘年前轉換跑道,醉心於立體陶土藝術創作,題材以南屯地區的人文特色為主,不難見到他將本土風格融入作品的用心。
林煙朝與徐秀雲也是最佳拍檔。從事印刷業的林煙朝,從小喜歡工藝,幾年前南屯老街翻新,廢棄土埆厝的土黏性佳,色澤古樸,他開發出獨創的「南屯燒」,拉坯後經過一千兩百多度高溫窯燒,呈現古樸暗紅色,古典雅致;他的夫人徐秀雲也熱中陶藝,「我拉坯,她雕壺」鶼鰈情深。他們的作品在陶藝界深受好評。

此項「八愉陶」聯展,是今年萬和宮萬和大樓五樓犁頭店麻芛文化館五個展覽檔期的最後一檔,從 10 月 3 日至 12 月 31 日 , 3 日上午 10 時開幕茶會,楊達常現場 示範製作小品生活陶。 萬和宮董事長蕭清杰說,為了鼓舞南屯藝術家源源不息的創作,麻芛文化館每年的最後一個展覽檔期,均安排、提供在地藝術名家聯展。

財團法人萬和宮、萬和文教基金會董事長 蕭清杰

萬和文教基金會執行長 廖志濃 0932037932

2010年5月26日 星期三

逮到底部,大膽進場:我如何利用10個訊號逮到底部區?

逮到底部,大膽進場:我如何利用10個訊號逮到底部區?

逮到底部,大膽進場:我如何利用10個訊號逮到底部區?

  • 作者:郭泰
  • 出版社:遠流
  • 出版日期:2009年12月31日
  • 語言:繁體中文 ISBN:9789573265689
  • 裝訂:平裝
  • 定價:600 優惠價:79474
  • 優惠期限:2010 年 06 月 30 日止
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2010年5月12日 星期三

令世界驚豔的尼泊爾(活女神)20100513


令世界驚豔的尼泊爾(活女神)

去過尼泊爾的人都說這裡是女人的天堂,風景優美氣候宜人,
物價便宜而且帥哥如雲,這一切,都為這座天堂披上了件粉紅的紗麗,
仿佛這個國度天生具有女人氣質,讓無數來過的女人魂牽夢縈流連忘返。
尼泊爾還有一大秘密:這裡,有當今世上真正的活女神



活女神的挑選是十分嚴格的,
這群候選的女童年齡約4、5歲,全都是貴族--釋迦族的女兒
身體必須完美無瑕,沒有流過血
尋找庫瑪麗的程序與我們西藏尋找轉世喇嘛相似。




庫瑪麗要滿足32個吉祥的特徵,從眼睛的顏色、牙齒的形狀到說話的聲音都有要求。
候選女童必須極為健康,從未生病、流血,身上沒有任何斑點,也不缺任何牙齒
只有同時具備32種特徵的女童才能進入最後的角逐。
比如脖子像貝殼般發亮,身體像菩提樹一樣挺拔,
睫毛像母牛的睫毛般銳利,腿像鹿兒般筆直眼睛和頭發必須黑得發亮,手腳必須修長。






當然,要擔任全體尼泊爾人共同的活女神,還必須擁有超出常人的冷靜和無畏
作為尼泊爾王國的保護神,她的星座必須與國王相吻合。
最後幾名候選女童找到之後,
斟選委員會還要通過一系列嚴格的考驗,以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。





原來,這個習俗挑選的最後一環是把女童關在廟中的大殿內,四週黑壓壓的,放滿血淋淋的水牛頭、
骷髏頭,並由一些戴上恐怖面具的人扮演惡魔,而從面無懼色的女孩,便是女神的化身。
在佔星家確認這女孩的星座與國王吻合後,便認定為真命女神,定居于女神廟內。



幾百年來,庫瑪裡女神都來自平民家庭,退休之後又回歸民間。
上個世紀八十年代,每到挑選庫瑪裡女神的時候,數百戶人家將自己的女兒送到神職人員那裡,
爭相角逐這象征著榮耀和富足的職位。
但到2001年,只有5戶人家願意將自己的女兒送出來參加挑選。








而這個女孩從她被選中那一天起,就要穿上特制的白色衣服走到庫瑪裡廟中。
這是尼泊爾人心目中最崇高的宗教聖地之一。
但從此,一位女孩離開了世俗生活,
離開了正常人的軌蹟,終日生活在這座寂靜、莊嚴的院子裡,開始她極為榮耀卻又孤獨的活女神生涯


直到她十二三歲第一次生理期出現,從而被新一任活女神替代為止。






每天早上7時以前,
“活女神”必須在隨從們的幫助下梳洗打扮,穿上庫瑪裡的服裝。
上午9時,
她必須坐上金黃色的寶座,接受民眾的朝拜。隨後她跟著老師學習。
最後,她可以隨便和玩伴們玩遊戲。




每天12時和下午4時,
“活女神”會身著特有的紅色服裝,頭戴銀飾,出現在窗口,供遊客們瞻仰。




在歷史和文化傳統悠久的尼泊爾,到處可見各種神廟,敬奉著數不清的神仙。


“活女神”在重要的節日要外出巡遊,平時也要接見信徒。

作為神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉兇的標志。
比如,如果活女神對朝拜者大笑或大叫,朝拜者將生重病甚至死亡;
如果活女神臉色陰沉,左顧右看,那麼朝拜者家中肯定將發生爭吵;






如果活女神用手指取食物吃,朝拜者將破財等等。
因此大多數情況下,
女神接見民眾時都必須面無表情,也沒有任何動作。
當然,如果女神正面看一下朝拜者,
那麼這位朝拜者一定會高興好幾天,因為這會給他帶來好運氣





她不能和家人住在一起,即使是父母也只能偶爾探望一次。
直到青春期到來她就必須要退休,
她可以保留的,是一枚金幣和一件她在任時穿的紅色衣服。
政府給在職庫瑪裡的津貼是每月6000盧比(5盧比約合1元人民幣),以及每月1000盧比的教育補貼。






這差不多是尼泊爾最低官方工資的兩倍,是這個貧窮國度人均收入的4倍。
但在物價昂貴的加德滿都,這僅夠維持正常生活。
在退休之後,
一般民眾仍然將她們稱為庫瑪裡,而不是其本來的名字。
退休之後的津貼是每月3000盧比,終身享用。




一旦失去庫瑪裡女神的光環,她們的生活立即變得真實而殘酷。
由于長期與社會生活脫節,不得不靠父母、親友和好心人贊助生活。
更殘酷的一種迷信說法是,任何男子只要與前任庫瑪裡結婚,會于6個月內死于咳血。
這使得很多“活女神”退休後被迫空守閨閣。